疯狂的庙会三年大疫过后,农历癸卯年注定是个载入史册的一年,从除夕夜的不夜不眠、炮火硝烟到半年内的庙会不断,把百姓压抑了三年的心情像在瞬间爆发出来,所有的传统节日,都留下庆贺的痕迹,尤其是庙会,元宵节一过,二月二,二月十九,三月三,三月十八,四月初八,四月十八,四月二十八,五月十三等等,这些都是传统节日,只是因疫情防控沉寂了三年,今年仿佛一下冒出来似的,凡是这些日子,必须至少唱三天大戏,三邻五村的百姓,借此机会,走亲访友,推杯换盏,释放心情,已近疯狂,确实乃人生惬意之事。

农历四月十八与佛教无关。在佛教四月初八是释迦佛圣诞,四月二十八是药王菩萨圣诞,唯独没有四月十八。四月十八是道教和民间信仰定的节日。道教的泰山神的圣诞。在东北有四月十八开庙门的说法。这一天是给孩子烧替身的日子。也有四月十八领娃娃的,就是求子的人这一点在奶奶庙领一个泥娃娃回家以祈求生一个大胖娃娃。在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘碧霞元君的生日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。

可见中国的庙会为多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内容,也有不少佛教成分,但它的花会却是各种庙会都有的。碧霞元君为以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。

农历四月十八是祈嗣日,在佛教中没有特定的节日。农历四月十八日,是泰山庙神诞生日,又称祈嗣日,人们素有“四月十八,奶奶庙上祈娃娃”的说法。当时人们到奶奶庙烧香祭祀,领请泥娃娃,以祈求福禄双全,多子多孙。然后赶庙会,购物看演出,热闹非凡。上世纪50年代,此项活动停止,现在个别地方有恢复趋势,例如山西祁县在近年重修泰山庙后,此活动即又兴起,也是当地影响最大的佛教活动。
四月初八是释迦牟尼佛圣诞,四月二十八是药王菩萨圣诞。只有四月十八与佛教的佛菩萨没关系,在民间一般认为四月十八是开庙门的日子。但是这个与佛教没有任何关系,如果说有关系的话也只能说四月十八这一点是佛教的十斋日之一。每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十这十天是十斋日,所以四月十八这一天也是十斋日之一。